Dans la première région administrative du Mali, les personnes qui ont le statut de « jon » se disent victimes d’une discrimination qui ne dit pas son nom sur le plan politique. Lors des élections au niveau local, leurs chances de se[…]
Mali Sans Esclaves
#MaliSansEsclaves : le troublant silence des autorités
Malgré que la pratique de l’esclavage par ascendance dans la région de Kayes soit connue de tous, les pouvoirs publics brillent par leur troublant silence. Une attitude des autorités qui suscite des interrogations et incompréhensions au sein de l’opinion publique[…]
#MaliSansEsclaves : à Yelimané, un imam déchu pour avoir dénoncé son statut de « jon »
À Hamdallaye, un village du cercle de Yélimané, Ali Cherif Diarra a été déchu de son poste d’imam, il y a deux ans, pour avoir refusé d’assumer le statut de « jon ».
#MaliSansEsclaves-Kayes : le « jon », un bien dont hérite le « horon »
Les enfants nés de personnes ayant le statut de « jon » (« esclave » ou « captif ») sont d’office eux aussi esclaves. Une réalité entretenue par les nobles («horon ») pour satisfaire leurs conditions socio-économiques, estiment les blogueurs[…]
#MaliSansEsclaves : à Kayes, la carotte et le bâton pour lutter contre l’esclavage par ascendance
À Kayes, la problématique de l’esclavage par ascendance divise. Le blogueur Aliou Diallo estime que l’État doit manier la carotte et le bâton pour lutter contre cette pratique.
#MaliSansEsclaves : l’esclavage par ascendance, une réalité tabou et complexe à Kayes
Depuis 2018, la région de Kayes est secouée par une crise liée à la pratique de l’esclavage par ascendance. Persécutions, agressions, humiliations sont le lot des personnes qui refusent d’assumer ce statut dans la première région administrative du Mali.
#MaliSansEsclaves-Kayes : à Lany Tounka, « ceux qui sont persécutés décidés à aller jusqu’au bout… »
L’esclavage par ascendance, aboli en 1905 au Mali, est une pratique de plus en plus décriée dans la région de Kayes. Les cercles les plus touchés par le phénomène sont ceux de Yélimané, de Kayes, de Kita, de Nioro et[…]
#MaliSansEsclaves- Ismaila Samba Traoré : «Notre société était fondamentalement esclavagiste »
Ismaïla Samba Traoré est chercheur, écrivain et directeur des éditions La Sahélienne. Pour Benbere, il s’exprime sur la question de l’esclavage par ascendance dans notre société qui, selon lui, était « esclavagiste ». Un sujet qu’il a abordé dans son[…]
#MaliSansEsclaves : au Mali, criminaliser l’esclavage par ascendance est une urgence
Historienne, maîtresse de conférences à la School of Oriental and African Studies (SOAS, Londres), Marie Rodet, qui a longtemps travaillé sur la problématique de l’esclavage par ascendance au Mali, estime que la criminalisation de cette pratique est une condition sine[…]